第八百六十五章 山高水长悉不可阻-《酒剑四方》
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“不愧是佛门清净地中人,能说会道,如是这方阵不曾收我佩剑,又怎会妄动刀兵,占便宜时慈悲为怀,被人占了便宜又要说上句和气为贵,好处与理,总要给我留一样吧?”
不空禅师许久未曾言语,见过眼前老僧过后才是起身,向吴霜看过一眼,略有责怪,所以后者就老老实实闭口不言,抱起青霜,淡然看向两人。
吴霜历来对天下佛门道门不曾有多少成见,毕竟时常能听闻大灾之年有本就穷苦的道人下山煮粥接济百姓,有那等心存大善的佛门中人凭破寺照料过无数弃儿,更也曾听闻过世上烽火狼烟起的时节有修行之人苦修,愿替人分去世间苦难,一桩桩一件件,听来倒亦是感叹,不过实在是对这等要占好处,还偏偏要强行掰扯出些理由的言语无丁点正眼相看的心思,因此这位披住持袈裟的老僧露面时,吴霜全然无分毫恭敬之意。
而不空禅师知晓吴霜性情,于是这等失礼言语同方才斩去大阵虚影的举动,不空禅师并未多管,只同眼前不求寺住持寒暄几句,言说几句客套话与佛门之中的场面言语,就要随不求寺住持进寺观瞧,即使是未曾明言可否愿将佛门七妙与钟台古刹众僧一并接来,但总要见过才好说话。
觉念却是始终跟随不空禅师,仅是与自家住持见礼,便再不开口,始终慢不空禅师半步,亦步亦趋,反倒像是跟随自己寺中住持那般恭敬有加,跟随在不空禅师身后。
世间人评点佛门高低参差不齐,极力推崇或是不屑一顾者从来都不缺,但大多皆以为佛门中人处世最高明处,在于能将风波化去,三言两语就再度教人心生平和意味,算是门相当高明的本事,饶是吴霜这等脾气,经不求寺住持几回言语,亦不好言说过多,再见不空禅师从始至终都不曾多加提点,索性将青霜立在洞窟正当中蒲团处,悠哉游哉随身前三人迈步,分明眼前乃是洞窟石壁,迈步之后,几人身形却尽是消失。
再踏步抬头时,已在不求寺山中。飞雪突兀散尽,天光放亮,天外扯晚霞相迎。
不求寺外石阶很长,不空禅师与不求寺住持并肩而走,言语不停,吴霜却并不在意,只是两手搭起抱住后脑,闲散迈步再迈步,瞧山间景致,听空谷静谧,唯有北风之中夹杂禅唱声而来,故显得山间更幽,乃是处不可多得的好去处,莫说是在此间清修,饶是开门立宗,也属个好去处,且不说寺中人佛法修为如何,但立寺之人的眼光倒是极佳,惹得吴霜都觉得有些赞叹意。
四首座立身在寺门前台阶等候,仅遮世一人尚在悟道,依旧盘坐在地。
“清修宝地,难怪要走出许多能人来,”不空禅师当然也瞧见了遮世盘坐在此,难免生出些笑意来,并无甚顾忌伸出手来,将遮世头顶的斗笠取下,抖去积雪,又是仔细放回原处,“代代有才人高僧走出不求寺,乃是天下佛门的幸事,钟台寺中已有多年不曾见过悟道的年轻僧人,虽说有些触戒,可还是难免一时生出些艳羡心思来,还请勿见怪。”
“同属佛门,一寺之中有人悟道,便是天下佛徒佛法精深一分,能距佛陀法位再进一步,自可同喜,”不求寺住持亦是笑道,“何况遮世修行多年,我这师父不见得指点多少,反而是去过一趟钟台寺,回山过后自行悟道,说起来还是不空师兄的佛法更为精深些,虽不见得将佛法佛理挂在口中,可已是印入本身言行当中,比起我这等尚不能动用自如的后辈,还是要更高些。”、
吴霜早已懒得听闻二人兜圈吹捧,也不顾周遭人仍不曾动身,借晚照孤身入寺,闲逛几步,径直走入正殿当中。
正殿仍有众僧环绕,坐于金身周遭诵经不止。
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