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    这话一出，足让沈浪大吃一惊。

    古书中有“斩三尸证天地大道”的说法，沈浪也曾在书中见过关于“斩三尸”三言两语的描述。

    所谓三尸，即是三尸之根，代表着修士心中生出各种念头的根源，这种根源往往只有在修士修为臻至混元大罗金仙之时才会明显感知到。

    三尸各是自身的善念，恶念，执念。

    传说在封神时代前，真仙想到达道祖天尊的境界层次，需斩除自身的三尸之根，排除一切会影响自身念头的根源，追溯真正的本我，才能达至天人合一之境。

    或许有些另辟蹊径的法门可以免除斩三尸这个环节，但这样的例子太过罕见稀少。

    一般而言，混元大罗金仙唯有斩除自身的三尸之根，才能晋升道祖天尊。

    但斩去三尸并不意味着修士没有善恶和执念，只是断除了三者会影响自身念头的根源，从而保持绝对的本我，成就清净之体，距离天道更近。

    至于是善是恶，只由本我而决定。

    虽然猜到对方目的不善，但沈浪还是忍不住问道：“真正的地藏王菩萨早已成就道祖天尊之位，又岂会留下阁下你这具‘恶尸’？”

    “道祖天尊？呵呵，连三尸之根都没有斩干净，他那个道祖天尊，也不过是三流半吊子的水平。”

    僧人不冷不淡的评价道，语气中尽显讥讽之意。

    “没有斩干净？”

    沈浪双目一缩，对这句话颇为好奇。

    僧人冷笑接口道：“他若真的斩断了三尸，又岂会把本尊封印关押在这鬼地方，还取名叫什么轮回天牢。”

    “他囚禁我，其实是在囚禁自己。世人皆言地藏王菩萨光明如故，大善大德，却不知这地藏王菩萨从来都不敢面对心中的恶念，也畏惧本尊将其取而代之，不过是个弱小无能的伪善之辈罢了！”


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